孙吴故土在曲阿

孙吴故土在曲阿，三国古迹遍丹阳

丹阳，古称曲阿，又名云阳，是一座名副其实的三国名城。这里不仅是齐梁两代开国皇帝的故里，在三国时代，这里还是孙权家族的故里和东吴霸业的发祥地，其地位雄居江东各郡之首。因此，在新版电视剧三国演义第十五集中里，孙策曾对众人深情告白“曲阿是我故土”。

孙权的祖父孙钟，吴郡富春（今浙江富春）人，早年丧父，因遭荒年迁居曲阿（今丹阳），以种瓜为生，死后葬于白鹤山下。
孙权的父亲孙坚，以曲阿为根据地开创江东大业，初平三年，他出征荆州，被黄祖的军士射死，其长子孙策将他归葬曲阿，其墓在今丹阳市司徒镇，即为东吴第一帝陵“高陵”， 当地人俗称“大坟”。孙坚的夫人、孙权的生母吴夫人随弟吴景长期居住曲阿，死后也与孙坚一起合葬在高陵。

先生的标题让老朽着实欢欣鼓舞了一会儿。可电视剧三国演义，还是新版的，演绎的成分多些。恐不能成为史料依据。

白鹤山下的白鹤庙和孙钟的灌瓜井到1949年后建固村中学时才拆毁，可惜了！现在白鹤山也没了；马叫山也是满目疮痍、断断续续。找寻三国遗迹，挖掘、求证三国文化难度更大了。{:1_750:}

大坟墩（高陵）以及南面的墩下墩早在八十年代或者更早，就被盗墓贼们盗挖过。都没能得到很好的保护哦。光竖个碑，说这是文物。这，保护措施也太软弱了。但愿先生的文章能唤醒相关部门和更多的人！作为司徒人，在此，我先谢谢了！！

氧吧 发表于 2016-9-8 08:35
大坟墩（高陵）以及南面的墩下墩早在八十年代或者更早，就被盗墓贼们盗挖过。都没能得到很好的保护哦。光竖 ...

司徒的三国遗存确实有很多，可惜没有很好地保护起来，特别是标志遗存白鹤山被削平了！不知道司徒有没有白鹤山的老照片？

我手头没有。估计其他人或相关部门也没有。我印象中，八十年代编《司徒乡志》时，收录的图片也只有“赐敕孙氏宗祠”的碑额（近二吨重）和灌瓜井的井圈的图片。历任司徒的主政者，没有对这些好好重视啊！！

孙钟灌瓜定居的地方还不在白鹤山，而是白鹤山南侧，先至德岗村的后面。现在这地方也已被企业圈地了。如搞三国文物挖掘，至德岗村及村后地方都应得到保护。至德岗村上都姓吴了，没有一个姓孙的（及孙权后人）了。但司徒其他地方有孙姓（如孙勇先）。查阅司徒孙氏宗谱，或许能有意外收获。

《孙氏宗谱》中记载的白鹤山：

白鹤山

汉处士孙钟,实孙武子之苗裔。初，武子以兵法佐吴伐楚，获大捷，乃以富春地封武子为食邑。子孙遂世居焉，故曰：富春孙氏。钟少丧父，事母事神甚虔。因汉季之乱，徙居曲阿白鹤山，以种瓜为业。值岁凶，常设瓜以济行旅。忽有三少年人诣钟乞瓜，钟曰：未献神不敢设，顷间设瓜及饭，少年谢曰：余蒙惠多无以报，今示君葬地，俾君子孙世世为王侯。遂令钟下山百步许勿返顾，见我去时即葬地也。钟去不六十步便返顾，三少年并化为白鹤冲天而去。钟异之，辄为葬地。塚上常有五色云气烛天，识者谓有非常之庆焉。乃立三仙院于塚次，每岁以三月十五日祀之，盖报德于无穷也。厥嗣曰坚，厥孙曰策曰权，咸雄略震世，奄有江东，遂成鼎峙之业。权生亮及休，亮生芳，休生和，和生皓，王江东者翼世。策生二子曰河曰法，法生韶，年十七拜校尉，食丹徒曲阿二邑。河封富春王，食邑酆城，今居富城乡同漕里，簪缨不乏三仙之言，久而益验。坚葬吴陵港，号曰高陵，土人至今称为孙氏大坟。我太祖高皇帝御制为善阴隙书，岁敕有司，致祭永著祀典。宋初祠宇颓塌，吾祖光禄丞源源公为之修葺，命僧守之，世奉香火，庙模丕显矣。
御制碑文曰：夫凶年饥岁，人不聊生，而力作以为苟活者，尚恐不赡奚暇计他人之急哉。孙钟之心独异于是，家贫岁祲，种瓜为业，乃能以餆行道之人，久而不厌，复能敬事神明，致其感孚，示以吉壤。其后庆钟胤嗣豪杰挺生，王有江东之地，以成鼎峙之国，神之所言如合符契。良由钟之积累在已，未食其报，故世泽绵延，数传而不竭也。此可为善之券矣。

诗曰：
种瓜为业力辛勤，
岁过凶荒苟活贫。
瓜到熟时能设客，
几多行人感恩人。

其二：
神向山中启地灵，
鹤飞去处是佳城。
子孙数世王吴地，
万古堪为积善徵。

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“乃立三仙院于塚次，每岁以三月十五日祀之，盖报德于无穷也。”    三仙院解放后才拆没，白鹤庙每年庙会是农历三月初八，而它北面的都观庙的庙会倒是每年的三月十五。固村中学的校舍是都观庙和三仙院拆来砖木建成的。