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【探索与发现】丹阳十大未解之谜③孔子真迹

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发表于 2016-11-20 21:46:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

丹阳十大未解之谜之三

——孔子真迹


孔子是全世界闻名的大圣人。他的儒家思想被人一直研究,他的故事被到处传诵,可是人们却很难看到孔子的书法真迹。

常言道“字如其人”,孔子又是最最伟大的圣人的代表,很多学者和书法爱好者都想一睹他的书法真迹。久远的手迹是很难留存于世的,况且稍微了解孔子的人都清楚他生活的年代距离我们有多么的遥远,不要说竹简拓片了,就算是金银铜铁都会失传在历史的长河中。但地处江苏南部的丹阳市,传说这里就保留着孔子的真迹。那会是真的吗?

即便是传说,也要有点切实可靠的证据才行。在五代时期,陈思在他的《书小史》中有写道:“孔子书今传于世者,惟比干墓铜盘、吴延陵季子碑存焉,碑凡十字,与古文异,而迹类大篆。”

这就有了后人的猜测,也许真像陈思说的那样,在丹阳市延陵镇的季子庙中那十个字确实为孔子的真迹。后来宋代的董棲在《广川书跋》中也写道:延陵季子墓字,世传仲尼书。令入淳化官帖中,其字如书简牍,不类丰碑石柱上所刻也,而书亦少异于籀文。……其书是非,不可考也。

宋代学者董棲的一句不可考也让后来的学者分为了两派。一派坚定的认为丹阳季子庙中安放的十字碑上的字就是孔子的真迹。而另外一派则不相信,他们摆出了各种理由来反驳,认为那十字不可能是孔子所写。

季子究竟是何人,他为什么会有如此大的影响力能让孔子为他在墓碑上写字呢?孔子是鲁国人,现在的山东,而季子是吴国人,相当于现在的丹阳常州一带。孔子会不辞辛劳南下来拜谒季子,并且在他的墓前留下真迹吗?

季札,春秋时吴王寿梦第四个儿子,封于丹阳延陵镇,季札不仅品德高尚,而且是具有远见卓识的政治家和外交家。广交当世贤士,对提高华夏文化做出了贡献。在《史记》中就有一段对于季子代表吴国出使鲁国的记载,而且他通过聆听不同国家的音乐就可以预测各国国运的见解在当时的鲁国引起了不小的轰动。这么说来,孔子与季子相识,或者说孔子很敬仰季子的品德和才华也就不足为奇了。

呜呼有吴延陵君子之墓,碑上十字,故名为十字碑呜呼两字作叹词讲是表示悲伤,作象声词时是模仿了人的哭声。倘若两千多年前,孔子真的在季子的墓碑前写下了这样的墓铭,后人足可以体会到孔子对于亦师亦友的季札的去世有多么的扼腕叹息。

纵览历朝历代对于“十字碑”的研究都没有能得出一个确凿的结论,而作为后世的我们即使再怎么争论下去也无法找到答案。也许那十个字是否为孔子的真迹将永远成为一个解不开的谜团。

我想是不是孔子的真迹,并没有那么重要。孔季两位圣人的品德和思想才是我们应当发扬和传承的最宝贵的财富。

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